“喀納斯”蒙古語，意為“峽谷中的湖”。湖面海拔1374米，南北長24公里，平均寬約1.9公里，湖水最深188.5米，面積45.73平方公里。自然景觀保護(hù)區(qū)總面積為5588平方公里。 周雪峰聳峙，綠坡墨林，艷花彩蝶，湖光山色，美不勝收。這里是我國唯一的南西伯利亞區(qū)系動植物分布區(qū)，生長有西伯利亞區(qū)系的落葉松、紅松、云杉、冷杉等珍貴樹種和眾多的樺樹林、已知有83科298屬798種。有獸類39種，鳥類117種，兩棲爬行類動物4種，湖中魚類7種，昆蟲類300多種。
許多種類的花木鳥獸在全疆乃至全國都是絕無僅有的。區(qū)內(nèi)森林草原相間，河流湖泊眾多，自然景觀艷麗，具有極高的旅游觀光、自然保護(hù)、科學(xué)考察和歷史文化價值。 當(dāng)?shù)胤Q卡贊湖即鍋底湖，是取其形狀象鍋底而得名，臥龍灣位置處在布爾津縣去喀納斯的途中距縣城140公里，距喀納斯10公里。 湖四周森林茂密，繁花似錦、綠草如茵，湖中小島景色秀麗，湖進(jìn)水處巨石抵中流，激浪拍巨石，玉珠飛濺。
湖的泄水口有座木橋飛架東西，站在橋上向北是一平如鏡的臥龍灣向南是奔騰咆哮的喀納斯河。從臥龍灣沿喀納斯河北上約1公里，你會在峽谷中看到一藍(lán)色月牙形湖灣，那就是月亮灣。月亮灣會隨湖湖水變化而變化，是鑲在喀納斯河的一顆明珠。 湖內(nèi)有嫦娥奔月時留下的一對光腳印。 美麗靜謐的月亮灣是喀納斯的標(biāo)志景點。 據(jù)說，湖里有一種“湖怪”——巨型哲羅鮭，你可要千萬當(dāng)心！
巖畫之謎
在比較早期的考古文化中，有一個重要的部分，就是分布在天山、阿爾泰山、阿爾金山和昆侖山中的巖畫，它們大多是古代游牧民族文化的遺存。新疆遺存的巖畫有刻畫和彩繪兩類，主要見于高山牧場、中低山區(qū)，以及牧民們轉(zhuǎn)場的牧道上。部分河谷地帶也有發(fā)現(xiàn)。 這些巖畫大部分鑿刻在黑砂巖、花崗巖和板巖的巖面上，巖面大多朝東向陽，巖畫采用粗線條的陰刻。彩繪巖畫主要見于洞穴中，大多用一種儲石色的礦物作原料，朱紅彩、或黑、白色彩。巖畫的主題有： 1．動物畫，最常見面的是牛、馬、羊、鹿，也有狗、熊、駱駝。如霍城縣干溝巖畫，在一塊巖石上刻有形狀不同的十七只大頭羊和山羊，其中一只體形較大的山羊，羊角較長，一角向后彎曲，一角前翹，驚覺地抬頭注視前方，粗礦的線條勾繪出了一副草原生活景象。 2．狩獵畫，常見畫面是錯人手持弓箭向獵物射擊的形象。如撒爾喬湖的一幅狩獵圖，畫面有一獵人，雙手前曲握住弓弦，他所射出的箭已擊中了一頭黑熊，黑熊掙扎逃竄，獵人則緊追不放，畫面形象清晰，神態(tài)逼真。 3．放牧畫，這類畫在北疆的裕民、富蘊、哈巴河等地都有發(fā)現(xiàn)。如哈巴河縣發(fā)現(xiàn)一幅巖畫，畫面有眾多的巖山羊，還有鹿、駱駝等，大小參差、緩慢行進(jìn)，畜群之后有一獵狗尾隨。兩名放牧者，一上一下步行于畜群中。上邊一人手執(zhí)長鞭，下邊一人似戴一尖帽，兩手張開作驅(qū)趕狀，畫面生動活潑，反映了游牧生活面貌 4．車輛畫，表現(xiàn)御者徒步駕車，頭戴尖帽，手執(zhí)長級繩，作嗆喝狀。“車”以兩個圓輪與長轡表示。拉車牲畜，作奔馳狀，長尾系三角墜，頭上有一長角。這幅巖畫在阿勒泰巖畫中是十分罕見的，它反映了阿勒泰古代游牧民族的一個重要的生活側(cè)面。在車輛之下，還刻有一些對羊圖案。除此之外，還有格斗畫、舞蹈畫、神靈畫等，如在富蘊縣唐巴勒巖洞中發(fā)現(xiàn)一幅彩繪巖畫，上部繪兩個同心圓，旁繪云彩圖，下部繪一人頭像，頭戴插翎的帽子，額部繪有幾十道短線，臉部給眉、眼、嘴，未繪耳朵。與此相似的畫面，在內(nèi)蒙古陰山巖畫中也有發(fā)現(xiàn)。巖畫上兩同心圓，旁有云彩，應(yīng)代表日、月，下面奇異的人頭像，似為神靈。原始的宗教觀念常表現(xiàn)為對自然神靈的崇拜，新疆北部發(fā)現(xiàn)這類巖畫，同樣反映了這一點。應(yīng)該指出，確定巖畫的時代是～個復(fù)雜的問題。我國歷史悠久，幅員遼闊，古代各民族的社會形態(tài)發(fā)展不平衡，有的巖畫可能是銅石井用時代的產(chǎn)物，有的巖畫的時代則可能在公元前后，還有的巖畫則可能產(chǎn)生在公元十二、三世紀(jì)，甚至更晚的時間。 有的巖畫在懸崖峭壁，當(dāng)初是什么人、是怎樣刻上去的……無人知曉。
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