結(jié)婚這天，男女家都要搭喜棚，招待親友。
上午，女方家先給新娘絞臉，即把新娘臉上額前的毛發(fā)除去，再打扮一新，然后打發(fā)新媳婦的弟弟或者小侄兒到男家新房門上去釘門簾(表示女方已準備好，即待發(fā)親了)。
這時，新女婿由已婚青年一人做陪女婿(伴郎)及至親好友約十多人，前往女方家舉行證婚儀式(娶親)，娶親隊伍到女方家后，先認親，然后由阿訇念“尼卡哈”(婚證詞)。1950年后，阿訇念“尼卡哈”前必須詢問是否領(lǐng)過結(jié)婚證，還有由阿訇寫“伊札布”(確認書)。阿訇念“尼卡哈”時會按教規(guī)詢問雙方是否同意結(jié)為夫婦，男方念“蓋畢爾圖”(愿娶)，女方由窩其力(至親)代答“達旦”(愿嫁)。在這個過程中，來參加婚禮的穆斯林親朋好友們哄聲四起，爭搶起桌上的紅棗、核桃等喜果來，據(jù)說紅棗就是女孩，核桃就是男孩，誰搶得多，將來會子女全美，此時，婚禮達到了高潮!
發(fā)親前先由娶親來的人將小面值的紅包和糖果、花生、干果向圍觀人眾撒布，然后新媳婦由已婚摯親作伴娘，另有女方至親送親，并帶上嫁妝(過去回族女孩長到十三四歲．母親就要給教針線刺繡，學會刺繡后，就要慢慢給自己縫制刺繡嫁妝)，嫁妝包括繡花衣褲、鞋襪、床上用品、木制油漆床柜、木箱或皮箱、首飾等。新媳婦娶來先擺開嫁妝讓參加婚禮的賓客欣賞和品評新媳婦的針線刺繡手藝。從上世紀50-60年代就免去了刺繡品，代之以衣柜、梳妝臺、桌椅等。70年代陪送改為家具、縫紉嫁娶機、自行車。80年代開始從洗衣機、收錄機、黑白電視機，進而彩電、電冰箱及其它家用電器。新結(jié)婚的90后，新房里電腦、液晶電視、環(huán)保冰箱、全自動洗衣機、微波爐、電磁爐也是樣樣俱全。
新娘上迎親花車之前，新女婿由家族里品行好，相貌英俊，性格幽默，知書達禮，年齡相仿的陪女婿(伴郎)，在女方長者的引領(lǐng)下向每個新親戚說賽倆木，表示認親，并邀請新親戚到婆家去“下湯”(認門)。有人耍笑新郎和陪女婿，一會兒要行大禮，彎腰要90度，一會兒抱個嬰兒來讓新女婿和陪女婿行禮，這時，不管娘家人怎么開玩笑，新女婿和陪女婿都不能急眼，這就看陪女婿解圍的本事了。
當娘家的小輩在媒人的陪同下為新房釘上喜慶的紅門簾時，就表明可以發(fā)親了，男方家趕緊做好迎親的準備。喜車快到男方門前時，男方客人要給公公翻穿皮襖，倒騎毛驢，背上插掃把，臉上抹黑灰，婆婆戴紙糊高帽，耳朵上掛兩串紅辣椒。公公婆婆前往迎親，也有的婆婆在彩棚前候親。過去迎送新娘有“姑不娶親，姨不送親”的規(guī)矩。新郎要搶在新娘前進入洞房，俗稱“占房”，表明從今天起，他是一家之主，要擔當起養(yǎng)家的重任，要為自己的妻子提供衣食無憂的生活。
晚上要耍床(鬧洞房)，一般只限于青年和小輩之間，現(xiàn)在改為參加婚禮的青年人和新人一同唱歌跳舞，越熱鬧越好。
眾人散去時，送親的女眷要為新人鋪床，在褥子的四個角放上核桃和紅棗，祝愿新人和和美美，早生貴子。悄聲交代新娘同床方面的性知識，新郎是由陪女婿傳授性知識，直到這時，兩個新人才有了性啟蒙教育。不過，現(xiàn)今信息時代的許多開放新人已經(jīng)無須他人傳授，早就耳熟目睹了。但人生三大幸事之一的“洞房花燭夜”卻少了新娘的羞澀和新郎的向往了。
新婚第二天東方破曉前，送親的女眷要喊新人起床按教規(guī)要求洗“大凈”，從此，夫妻同房后都要洗“大凈”，這是穆斯林夫妻都必須遵循的教規(guī)。
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